Det som betyr noe
English translation below.
"Det har ingen betydning for meg at du er skeiv."
Det er så. Men det har betydning for meg. Her er noen av måtene:
- Jeg har kjent på skam og utenforskap fordi jeg er skeiv, derfor vil jeg
arbeide aktivt for et samfunn med mindre grobunn for den slags. Jeg har vært forelsket
tenåring og lyttet til venninner som snakket om gutter de likte, og tenkt «jeg
kan ikke si noe om jenta jeg liker. Det er ikke ok for meg å snakke om det».
- På et tidspunkt kjente jeg (i alle fall så vidt jeg visste) ingen andre som
var skeiv, og det var ensomt. Derfor vil jeg dyrke de vennskapene jeg har med andre
skeive og bli kjent med flere under regnbuen. Det fyller et betydelig og
personlig behov å tilbringe tid sammen med andre som kan forstå og relatere til
akkurat denne delen av meg helt uten forklaring. Det er trygt og legende.
- Jeg elsker bøker og film, og bruker ofte historier til å forstå meg selv
bedre, derfor vil jeg se flere filmer og lese flere bøker som tar for seg
skeivhet på en eller annen måte. Jeg vokste opp med utallige kjærlighetshistorier
mellom mann/kvinne og gutt/jente i populær fiksjon, og var tenåring første gang
jeg så skeive tenåringer representert på en skjerm. Første gang jeg så skeiv kjærlighet
i media laget for barn, var jeg voksen.
- Jeg har fått stygge kommentarer fordi jeg er skeiv aktivist, derfor vil jeg
spre varme og si tydelig imot hat. Store deler av juni måned går jeg rundt med
en klump i magen, fordi jeg ikke kan åpne verken aviser eller sosiale media
uten å se noen uttrykke sin forakt for sånne som meg. Jeg ser også andre i
regnbuefamilien bli rammet av langt styggere og mer skadelig ordbruk enn det jeg
noen gang har fått rettet imot meg, og dem vil jeg støtte og beskytte.
- Jeg er ganske godt informert, både i belest og empirisk forstand, om skeiv
tematikk - og jeg ser stadig misinformasjon og løgner på nett, derfor vil jeg
spre kunnskap. Jeg kan se forholdsvis kort tilbake i tid til en epoke hvor det
var misinformasjon og fordommer som hersket også i lovverket, og sånne som meg
ble klassifisert som syke og farlige. Jeg er oppmerksom på den retorikken som
hører til dette menneskesynet, og den har ikke dødd ut. Den utvikler seg hele
tiden. Jeg erfarer svært, svært ofte at jeg og andre skeive har et helt annet øye og øre for denne enn streite flest.
- Jeg har en forkjærlighet for skeiv kultur i flere former, og det påvirker min
smak i musikk og kunst og klær, min humor, mine historiske og kulturelle
referansepunkter og min forståelse av verden rundt meg. Å være skeiv innebærer
for meg å være arvtager til en fargerik og særegen kulturtradisjon, som jeg har
et ansvar for å bli kjent med og føre videre når jeg kan.
- Jeg lærte ingenting av praktisk verdi om sex mellom personer av samme kjønn
på skolen, derfor vil jeg jobbe for bedre informasjon til unge om skeiv
seksualitet, og destigmatisering av kunnskap om dette.
- Jeg har kjent press og forventninger om å skulle være tilstrekkelig normal på
en rekke punkter, derfor er det frigjørende for meg å leve ut åpen stolthet og
aksept for den jeg er, inkludert de sidene som er «for rare». Min skeivhet er
et av nøkkelelementene i narrativet om mitt liv og min såkalte reise.
Med dette sier jeg ikke:
- at min skeivhet er hele personligheten min
- at ikke jeg, en hvit bifil funksjonsfrisk ciskvinne i et rikt
sosialdemokrati, er privilegert på haugevis av måter, for det er jeg
- at jeg ikke er et normalt menneske
- at jeg er verken mer eller mindre verdt enn andre fordi vi er ulike
- at Pride er den eneste saken som er viktig her i verden
- at alle skeive burde være like dypt engasjert i aktivisme
Jeg har full respekt for at det fins mange skeive som helst vil gå i ett med
majoriteten, og vil at deres legning skal være et ikke-tema. Men der er ikke
jeg. Der ligger ikke min frihet. Det er så mye forskjellig som holder oss
fanget, så vi finner den friheten vi trenger på ulike steder, og det må vi få
lov til.
Og jeg skjønner at når folk sier «det spiller da ingen rolle om man er skeiv
eller streit», så prøver de nok først og fremst å si «jeg syns alle er like mye
verdt uansett» eller «jeg ser ikke annerledes på deg nå som jeg vet at du er
skeiv». Men jeg hører likevel en anmodning om å ikke gjøre for stort nummer ut
av meg. Jeg hører et utilsiktet, men reelt overtramp mot min rett til å definere
meg selv, og velge hva jeg krever anerkjennelse for.
Det er jeg som bestemmer hva ved meg som har noe å si.
English:
“It doesn’t
matter to me that you’re queer.”
That may be. But it matters to me. Here are some of the ways:
- I’ve felt shame and alienation because I’m queer, therefore I want to actively
work towards a society less prone to those things. I’ve been a teenager in
love, listening to my female friends talking about boys they liked, and thought
“I can’t say anything about the girl I like. It’s not ok for me to talk about
that.”
- At one point I didn’t (as far as I knew, anyway) know anyone else who was
queer, and that was lonely. So I cherish the friendships I have with other queer
people, and wish to get to know more people under the rainbow. It fulfills a
significant and personal need to spend time with others who can understand and
relate to this particular part of me with no explanation required. It’s safe
and healing.
- I love books and movies, and often use stories to understand myself better,
therefore I want to watch more movies and read more books that deal with
queerness in some way. I grew up with countless love stories between man/woman
and boy/girl in popular fiction, and was a teenager the first time I saw queer
teenagers represented on a screen. The first time I saw queer love in media
made for children, I was an adult.
- I have received nasty comments because I’m a queer activist, therefore I want
to spread warmth and speak firmly against hate. During much of June I walk
around with a lump in my stomach, because I can’t open the news or any social media
without seeing someone express their contempt for people like me. I also se others
in the rainbow family targeted with far crueler and more harmful rhetoric than
I’ve ever been, and I want to support and protect them.
- I’m pretty well informed, both in the did-my-research sense and the empirical
sense, about queer issues – and I keep seeing misinformation and lies online,
therefore I want to spread knowledge. I look back (and not very far back) on an
era where misinformation and lies ruled society and the law alike, and people like me
were classified as sick and dangerous. I’m aware of the rhetoric spawned by
these views, and it has not died out. It’s constantly evolving. It’s my heavily
repeated experience that I and other queer people have a way more sophisticated
eye and ear for it than most straight people.
- I have a fondness for queer culture in various forms, and it affects my taste
in music and art and clothes, my humor, my historical and cultural points of
reference, and my understanding of the world around me. Being queer, to me,
involves being heir to a colorful and unique cultural tradition, which I have a
responsibility to learn about and pass on when I can.
- I learned nothing of practical value about sex between people of the same
gender at school, therefore I want to work for better information to young
people about queer sexuality, and destigmatization of this type of knowledge.
- I’ve felt pressure and expectation to be sufficiently normal in a myriad of
ways, therefore it’s liberating to me to openly express pride and acceptance of
who I am, including the parts that are “too weird”. My queerness is one of the
key elements in the narrative of my life and my so-called journey.
With this I am not saying:
- that my queerness is my entire personality
- that I, a white bisexual nondisabled cis woman living in a rich social
democracy, isn’t privileged in tons of ways, because I am
- that I’m not a normal person
- that I’m worth more or less than any other person just because we’re different
- that Pride is the only cause that’s important in this world
- that all queer people should be equally engaged in activism
I fully respect that many queer people wish to blend in with the majority, and
for their identity to be a non-issue. But that’s not me. That’s not where my
freedom is found. There are so many different things keeping us trapped, that
we’re bound to find our freedom in vastly different places, and that has to be
okay.
And I understand that when people say “it’s not important whether you’re gay or
straight”, they’re usually trying to say “I think everyone is equally important
no matter what” or “I don’t view you any differently knowing that you’re queer.”
But I’m still hearing a small request not to make too much of a fuss about
myself. I hear an unintentional, but real invasion of my right to define
myself, and choose what I demand recognition for.
I get to decide what about me matters.
